為什麼看「逆思維」
這一本「逆思維」是從圖書館借的，因為排隊的人很多，當我拿到書的時候已經忘記是看到誰介紹的才借它，等於我看書的當下是完全不知道作者要講什麼就開始看下去，而且因為很多人預約，外加是熱門書目，借閱期間只有14天，剛好利用清明連假來把它看完。
關於書名 逆思維
作者是華頓商學院的教授，亞當格蘭特(Adam Grant)，原文是Think Again，中文名是逆思維，看的時候我一直在思考著到底為什麼會翻逆思維呢？本書的主旨著重在於探討人們在做任何事情時，「思考」如何在自信與謙虛中平衡，並且重新思考各種面向（對，就是原文Think Again這麼直白）。
就我的認知，逆思維應該會是倒著原本的想法，一個節點一個節點的回推，然後進而去發現什麼閃光點。不過我覺得看完整本書沒有讓我覺得逆思維這個書名和內容有搭，是因為直譯「重新思考」有點不夠吸引人嗎？我不知道，但我知道上一次我被標題給騙進去的書是「沒有自律，還談什麼夢想」。
逆思維 讀後感
這一次花了大概三四天趕緊把書讀完其實有點趕，這邊簡單寫下我對各章的一些小小心得。
作者的第一章內容放入各種故事來和大家說明人的心態會如何呈現以下四種角色：
。傳教士，保護或宣揚我們的理念
。檢察官，列舉理由來證明別人是錯的
。政治人物，爭取遊說選民的認同
。科學家，進行實驗以測試假設並發掘知識
並說明一些自負的人是如何失敗、謙虛或是換位思考的人如何成功。這部分的故事沒有問題，看書的同時可以去理解對方如何面對事情，但是有些內容太過片段，會覺得為了證明某些理論，而寫入很多故事來去證明。
而有些句子翻譯出來我想好久卻無法理解，甚至主詞是誰，或是全部字都看得懂卻充滿疑惑。（可能，我自己的猜想。像是以前在碩班讀論文時，作者會去引用相關論文，這時會比較簡易帶過，但是如果看論文的人沒有認真去查看前因後果或是被引用的那篇文章時，就很可能會有看不懂或是譯出奇妙的內容，不過我沒有看到原文無法下定論。）
所以我在看第一章的時候，老實說有點痛苦。
第二章的內容我比較印象深刻的是辯論比賽與疫苗施打，由強硬的說服他人，不如以問句來詢問他人，藉以了解對方的想法，或是打斷對方過度自信的論點，讓其有機會重新思考，不僅對自己或是對他人在想法上有更一步的認識。
第三章則是學習的部分，看到這邊不禁會有種感嘆過去自己在求學時都為了成績去上補習班，或是選課去選哪一個老師教得最有魅力、一聽就懂的那種，我們的社會講求的是成績，是可以「直接」看到效果，但是在後續的生活中，學習與思考是需要靠自己對事情的主動性與熱情來驅動的，而我想這也是作者希望我們能夠理解重新思考的意義。
第四章我很認同的是職場的重新思考，前面提到的求學時期已經過了，除了教育下一代思考的重要性外，我們自己「現在」在職場中、在人生選擇的路上還是有許多可以去思考，不應為了過往的目標而執著，人事時地物隨時都在變化，每一兩年就該停下腳步去檢視自己內心真正所追求的目標是什麼。重新思考可以幫助你內自省。
而作者在最後也超級貼心的把本書的重點列出來，哈哈突然有種像是把考試重點列下來的感覺，下面是作者的重點整理，我將一些書中的句子搭配於重點內，分享給大家。
逆思維 金句紀錄
P357 我們的身分認同是開放式系統，我們的生活也是。我們不必受限於我們想去哪裡，或者想當哪種人的舊有形象。開始重新思考選項的最簡單方式是，對我們每天所做的事提出質疑。
我們需要謙遜才能重新思考我們過去的承諾，需要崖去質疑我們目前的決定，需要好奇心去重新想我們未來的計劃，而在這麼做的同時，我們的發現可以讓我們掙脫熟悉環境以及先前自我的束縛。重新思考能解放我們，去做比更新我們的知識看法更多的事，那是一種工具，能帶來更充實的生活。
｜帶來影響力的行動
一、個體重新思考
A 培養自在思考的習慣
1. 以科學家的方式思考
2. 以價值而非看法來定義你的身分認同
．「我們是誰」應該是你重視什麼，而非你相信什麼的問題。價值是你在生活中的核心原則，可能是傑出和慷慨、自由和公平，或是安全和正直。以這些原則來建立你的自我認同，你便能保持開放的心態，以最佳的方式來提升它們。
3. 尋找和你的觀點相左的資訊
B 校準你的信心
4. 小心卡在愚蠢山的山頂
．達克效應是一項好的指標，顯示你認為自己越好，你越有高估自己的風險。
5. 駕馭懷疑的益處
6. 擁抱想法有誤的喜悅
．為了釋放犯錯時的喜悅，我們需要脫離。我學到兩種方式，在脫離時特別有用：將你的現在跟過去分開，以及將你的看法跟認同分開。
．想法有誤並非總是一件樂事，擁抱錯誤之路充滿了痛苦的時刻，當我們謹記那些錯誤對進步是不可或缺的，我們就比較能承受那些時刻了。不過要是我們無法學會在發現自己失物時，從中找到一些笑點，這樣就很難改正錯誤了。
C 邀請別人質疑你的想法
7. 從你認識的人身上學會新事物
8. 打造異議網絡，而不是支持網絡
9. 別逃避建設性衝突
．在兩具相同的螺旋槳朝不同方向旋轉之餘，我們的思考不會困在地面上，它會起飛。
二、人際重新思考
A 提出較好的問題
10. 練習說服聆聽的技巧
．動機式晤談是以一種謙遜又好奇的態度展開，我們不知道有什麼可能帶給他人動機去做出改變，但是我們迫切想找出來。我們的目的不是告訴別人要做什麼，而是去協助他們打破過度自信的循環，並且看見新的可能性。
．動機式晤談的過程有四個關鍵技巧：
提出開放式問句、反映式聆聽、確認對方改變的慾望及能力、總結。總結經常受到建議用在對話以及轉變點的結尾。這是為了說明你對他人改變的理由有何了解，檢視你是否遺漏或曲解任何事，以及詢問他們的計畫和接下來的可能步驟。
11. 質疑如何而非為何
12. 詢問「什麼樣的證據能改變你的看法」
．心理學家長久以來發現，最可能說服你改變心意的人是你自己。你能挑遠最令人信服的理由，然後帶著立足在那些理由上的真實感受離開。
13. 詢問人們最初是如何形成某種看法
B 把異議當成舞蹈，而非戰鬥來處理
14. 了解共通點
15. 別忘了少即是多
16. 強化選擇的自由
17. 進行一場關於對話的對話
三、集體重新思考
A 有更多細微差別的對話
18. 將具有爭議的主題複雜化
19. 不要迴避警告即可能性
20. 擴張你的情緒範圍
B 教導孩子重新思考
21. 在晚餐時進行每周一次的破除迷思討論
22. 邀請孩子繪製多幅草圖，然後向他人尋求意見回饋
．好的老師引進新的思想，但是偉大的老師引進新的思考方式。汲取老師的知識或許能幫助我們解決當天的挑戰，理解老師如何思考卻能幫助我們通過一生的挑戰。說到底，教育不只是在我們的腦子裡累積資訊，它是在我們持續修改我們的草圖時所培養的習慣，並為我們建立持續學習的技能。
23. 停止問孩子，他們長大後想做什麼
．孩子可能最好要明白，職業是你要做什麼，而不是你要當什麼。當他們把工作視為要採取的行動，而不是想宣稱的身分，他們就會變得更願意去探索不同的可能性。
C 打造學習組織
24. 放棄最佳典範
25. 建立心理安全感
．我們需要有自信的謙虛去承認自己有待改進，這顯示我們比較在乎提升自我，而非證明自己。假如那種心態能在一個組織內廣為流傳，人們便能擁有發言的自由及勇氣。
不過心態並不足以改變文化，雖然心理安全感會消除挑戰權威恐懼，但它不見得一開始就會激發我們去質疑權威。打造學習文化，我們也需要建立某種特定的責任歸屬，引導人們重新思考工作場所的最佳典範。
26. 擁有一張重新思考計分卡
D 保持開放的心態去重新思考你的未來
27. 丟掉十年計畫
．我們不知道時間及環境會如何改變我們想要的事物，甚至是我們想成為的人，把我們的人生GPS鎖定在單一目標，可能會讓我們依照正確的方向走到錯誤的目的地。
28. 重新思考你的行動，而不只是你的環境
．海明威：「你不能藉著從一個地方移動到另一個地方來逃離自己。」
．我們的幸福經常取決於我們做些什麼，而不是我們在哪裡。帶給我們意義及歸屬感的是我們的行動，不是環境。
29. 安排人生檢查
．當人們考慮職涯選擇及轉換時，以科學家方式思考會有幫助。第一步是取悅可能的自我：找出一些在你的領域之內或之外，令你欽佩的人，觀察牠們在每天的工作中做了什麼。第二步是針對這些跑到能如何配合你自己的興趣、能力、及價值，提出一些假設。第三步是進行實驗以測試不同的身分認同：進行提供資訊的訪談、影子學習及範本企劃，涉獵工作內容。目的是不要確定特定的計畫，而是擴展可能自我的全部技能，讓你保持開放心態去面對重新思考。
30. 找時間去重新思考
